Durian tidak boleh dimakan?

*Corrected on 5 Aug 2011, 9.30am: This was earlier published as “suami lelaki bujang”.

DURIAN itu halal. Makan durian juga halal. Tapi kalau ada penyakit darah tinggi, mungkin sekali doktor nasihatkan jangan makan. Lalu, apakah doktor itu berdosa besar kerana melarang kita dari makan makanan yang dihalalkan dalam Islam? Tentu tidak, kerana ia bertujuan untuk mengelakkan kita dari mendapat mudarat.

Halal dan haram

Agama Islam bertujuan untuk memberi rahmat dan manfaat pada manusia. Apa-apa yang baik sangat digalakkan dan segala yang buruk minta dijauhkan. Perkara yang haram seperti memakan ular, pun boleh dihalalkan dalam keadaan darurat bagi memastikan manusia tidak mati kebuluran. Begitu juga sebaliknya, perkara yang halal juga boleh menjurus ke arah haram iaini tidak dibenarkan, jika ia memudaratkan manusia.

Biasanya sesuatu itu diharamkan terutamanya apabila ia memudaratkan orang lain atau pun jika ia boleh memberi kesan buruk pada diri sendiri. Jika tidak haram pun, mungkin menjadi makruh iaitu tidak digalakkan.

Seringkali juga, halal haram ditentukan menurut fikiran dan pertimbangan manusia. Contohnya, dadah itu pada dasarnya adalah halal dan digunakan dalam perubatan. Namun, ia diharamkan walaupun tiada ayat Qur’an atau hadith yang mengharamkannya kerana realiti menunjukkan penyalahgunaan dadah banyak memberi kesan buruk pada manusia. Sehingga kini juga, para ulama masih hangat berdebat sama ada rokok itu patut diharamkan atau tidak.

Menolak poligami

Pada 7 Julai 2011,  kita terbaca kenyataan Imam Masjid Al-Aqsa, Sheikh Dr Akram Sabri yang disiarkan oleh Berita Harian, bahawa wanita yang menolak poligami tidak berdosa. Dr Akram berpendirian wanita mempunyai hak menuntut syarat ke atas suami supaya tidak berpoligami.

Keesokannya, penasihat Majlis Agama Islam Johor Datuk Nooh Gadut terus mengeluarkan kenyataan balas di Berita Harian. Nooh mendakwa “tindakan bakal isteri atau isteri yang sejak awal dan terang-terangan menolak syariat menuntut bakal suami atau suami tidak berpoligami dengan menandatangani perjanjian juga boleh membawa jatuh hukum murtad”.

Tanggungjawab

Jika kita memohon pinjaman bank,  pihak bank akan membuat siasatan terperinci terhadap status dan sejarah kewangan kita kerana bimbang kemungkinan kita bukan seorang pembayar hutang yang baik. Maka, segala slip gaji, penyata bank dan sebagainya perlu diberi dan semakan dibuat dengan Bank Negara untuk memastikan kita tidak pernah lewat bayar ansuran bulanan atau disenarai hitamkan oleh mana-mana institusi kewangan.

Jika bank mendapati rekod kewangan yang tidak baik, permohonan kita akan terus ditolak. Sekiranya sesesorang yang tidak dapat buat pinjaman lalu terus mencuri atau merompak, maka haruskah kita menyalahkan pihak bank? Tentu tidak.

Namun, mengapa langkah berhati-hati yang sama tidak diambil dalam proses permohonan poligami?

Jika kita benar-benar menganggap perkahwinan adalah sebuah institusi suci, mengapa mudah sekali membiarkan lelaki yang belum tentu bertanggungjawab untuk berkahwin lagi? Selain dari membuat semakan terhadap status kewangannya yang seharusnya cukup untuk menampung lebih dari satu keluarga, siasatan perlu juga dibuat untuk mengetahui latarbelakang pemohon poligami seperti:

Adakah dia seorang suami dan bapa yang penyabar, mesra dan sentiasa prihatin terhadap isteri dan anak-anaknya atau adakah dia seorang yang pemarah dan bengkeng terhadap anak isteri?

Adakah dia punya cukup waktu untuk bersama anak-anak dan memberi tunjuk ajar dalam pelajaran dan mendengar masalah mereka pada setiap hari atau dia sentiasa sibuk dan jarang di rumah?

Adakah wang perbelanjaan keluarga diberi dengan cukup atau sering tidak cukup wang untuk belanja rumah, malah punya hutang keliling pinggang?

Adakah dia seorang penyelesai masalah yang baik atau suka lari dari masalah atau cepat mengambil jalan kasar seperti memukul anak isteri atau orang lain?

Jika dengan keluarga yang sedia ada pun dia tidak dapat menunaikan dengan penuh tanggungjawabnya, bagaimana boleh dipastikan yang dia boleh memberi keadilan jika dia berkahwin lagi dan mempunyai keluarga baru?

Tindakan untuk ketidakadilan

Dalam proses hutang bank juga, sebaik saja kita tidak membayar hutang dengan baik, dengan cepat bank mengambil tindakan seperti menarik balik kereta atau melelong rumah.

Namun, apakah tindakan mahkamah apabila suami tidak berlaku adil terhadap isterinya? Contohnya, apakah ada hukuman terhadap suami yang lebih banyak tinggal bersama keluarga isteri mudanya? Apakah hukuman undang-undang terhadap suami yang sering marah-marah pada isteri dan anak-anak yang kurang disayanginya? Seperti tidak ada.

Banyak juga pernikah poligami yang bukan dilakukan di Thailand atau negara lain, tetapi diluluskan oleh sebuah negeri di Malaysia yang sering mempromosikan agar suami-suami di Malaysia memohon dan mendaftarkan poligami mereka di negeri itu. Jika alasan mempercepatkan proses poligami (tanpa sebarang siasatan dibuat terhadap wujudnya kemungkinan suami tidak akan berlaku adil) hanyalah agar suami tidak melakukan zina, maka adakah ini bermakna mahkamah hanya melihat poligami sebagai jalan untuk suami memuaskan nafsu seks semata-mata?

Persoalannya adalah apakah lelaki bujang* itu langsung berzina? Jika lelaki bujang pun boleh tunggu bertahun-tahun sehingga dia rasa mampu dan sedia untuk berkahwin, takkanlah yang dah ada isteri tak boleh ditahan-tahan untuk mengawal nafsu seksualnya?

Janganlah umat Islam sendiri yang merendahkan Islam dengan berfikiran sedemikian. Sudah tiba masanya kita melihat poligami bukan sekadar dari perspektif dan kepentingan suami, tetapi juga dari perspektif dan kepentingan isteri dan anak-anak. Kita tidak boleh bertolak ansur dalam memastikan keadilan jika kita mahukan masyarakat dan negara yang adil.

 

Norhayati Kaprawi adalah seorang aktivis wanita dan juga pembuat filem. Filem dokumentarinya Mencari Kartika dan Aku Siapa menimbulkan perbincangan yang rancak dan menjadi bahan mengajar di banyak universiti di dalam dan luar negara.
[related-posts]